Возврат к начальной странице сайта.

По прочтении прошу откликнуться в гостевой книге.

Гебраистические исследования современного немецкого автора. (Из почты "Русского самосознания".) Публикуется без правок.

Эрих Глагау 4 издание, международное

с понятием “антисемитизм”

Erich Glagau

Beethovenstrasse 14

D-34225 Baunatal

Tel. + Fax. 0049 (0)561 / 491 28 50

Здесь же речь идет об охватывающем весь мир грандиозном мошенничестве с понятием “антисемитизм”. Миру навязывается не просто маленькое плутовство; за этим кроется целая индустрия! В этой брошюре мы осветим вышеназванное подробно.

Мошенники, играя на сочувствии всего мира, изображают достойных сострадания преследуемых. Исключительно в целях маскировки они пользуются ничего не говорящим и поэтому вводящим в заблуждение понятием “антисемитизм”, а для невидимого врага – понятием “антисемит”.

Какая же цель преследуется этой кампанией? Это изощренный способ, изобретатели которого не стесняются с помощью обмана и клеветы опорочить людей, стоящих на их пути. Все эти действия служат достижению единственной цели – денег! Так, из жадности и стяжательства взгляд на мир можно перепрофилировать во взгляд на деньги!

К счастью, есть разумные люди среди этого народа, которые отрицают подобные методы и даже шутят над ними:

*Старый и молодой евреи идут по франкфуртскому парку. Над ними пролетает птичка, какает и попадает. Старый еврей поучает молодого: “Проклятый антисемитизм! Для других они поют!”

Кто не знает старую и всегда обещающую успех воровскую мудрость: “держи вора!” Да, это рецепт маленьких карманников и магазинных воров! Но уж если речь идет о “больших суммах”, то эти мошенники по-крупному должны были бы изобрести что-то новое. Тем не менее, принцип остается прежним – маленький магазинный вор быстренько и громко подозревает постороннего человека, чтобы отвлечь внимание от себя. Мошенники высшего разряда не мелочатся; с помощью переделанного в “антисемитизм” принципа “держи вора” они наводят подозрение в злодействе на целые группы и даже целые народы! Мы это докажем!

Как же возник обман с антисемитизмом? И как он проявляется в постоянно обновляющихся вариациях? Почему это громадное мошенничество все еще не разоблачено? Попробуем объяснить ситуцию с самым нехорошим словом всех времен:

Неосведомленное большинство людей должно быть введено в заблуждение по поводу истинных намерений организованных евреев в отношении не-евреев.

Причину же вражды между евреями и не-евреями можно обнаружить в целях моисеевой религии! Этот факт сионистские евреи хотят скрыть от всего мира! Единственно это и является смыслом размытого, клеветнического и, прежде всего, лживого тайного оружия – “антисемитизма”.

Подстрекателями в среде евреев являются сионисты и ортодоксы. Они представляют собой ведущую команду мирового еврейства. Они вводят в заблуждение весь мир, когда утверждают, что “антисемитизм” – это намеренная, разносторонняя и наполненная ненавистью дискриминация еврейского народа. Это сознательная, основанная на талмуде ложь!

С помощью этой главной лжи сионисты и ортодоксы сделали понятие “антисемитизм” многосторонним лозунговым словом с преступным характером. Точно так, как этому учит талмуд! Это убийственное слово имеет не только психическое воздействие, но оно действительно насильственно во всех важнейших сферах в так называемой конкурентной борьбе за жизнь. Все объявляются противниками этого якобы “избранного” народа. Если бы в Европе и Америке все люди были равны перед законом, как этого требует “Декларация прав человека”, то каждого, употребляющего подстрекательское ругательство “антисемитизм”, следовало бы призвать к ответу.

Оплачиваемые прислужники поддакивают клеветникам против собственного народа. Используемая при этом тактика основана на опыте ведения психологической войны: у кого есть деньги и кто владеет средствами массовой информации, владеет также и массами.

Сейчас, в 2001 году, это положение, судя по всему, может измениться. Конечно, не все технические достижения являются полезными для человечества, но что касается интернета, то можно надеяться, что с его помощью и относительно малообеспеченные получат возможность высказаться, чтобы, наконец, помочь проложить путь правде. Об этом, конечно, знают международные подстрекатели и их “национальные” приспешники и уже призывают к широкой лживой борьбе со все возрастающими обвинениями: преступник – убийца – “антисемит”!

Что же пытаются навязать так называемым “антисемитам”? Целью сионистов и ортодоксов спокон веков является власть над всеми народами. И эти последние должны все безропотно терпеть. Кто же этого не делает, кто против этого защищается или же проводит разъяснения на эту тему, тот пригвождается к позорному столбу с помощью еще более позорного слова “антисемит”.

“Антисемитизм” якобы является духовной проказой человечества и так называемый “антисемит”, как прокаженный, помещается в карантин. Его изолируют! Более того, он, как в прежние времена объявленные вне закона, оставляется на произвол государственных органов, старательных идиотов и хаотов, а также продажных средств массовой информации для уничтожения.

На чем основывается стремление сионистов и ортодоксов владеть другими народами? Эти, только относительно немногими людьми разгаданные преступные действия, основываются в первую очередь на так называемых привилегиях, которые связаны с библией, торой, моисеевым пятикнижием ветхого завета. Это – так называемая “избранность”. Благодаря самодельной “религии” – вере моисеевой, названной в честь ее основоположника Моисея, все другие народы деградируют до звания неполноценных слуг для “избранных”!

Любой внимательный человек различит доказательства этого, содержащиеся в библии и других иудейских книгах. К сожалению, принадлежащие к “народам”, как не-евреев называют евреи, настолько несообраразительны, что их противникам очень легко вести свою игру. Но опаснее другие гои (не-евреи), которые оплачиваются прямо или косвенно, как подручные сионистов и ортодоксов. По формуле сионистов: сколько он стоит?

Обе ученые книги моисеевой веры – библейская тора и талмуд – уже на протяжении почти трех тысяч лет являются основой для достижения желанной цели: владения всеми другими народами. Пути и средства для достижения этой цели непостижимы для непредвзятого, простодушного человека. Мнение о невозможности этой бредовой идеи, так как “народы” даже не в состоянии представить себе такого коварства намерений, очень облегчает сионистам и ортодоксам успешность ведения психо-войны на подавление.

*

По утверждению всех официальных евреев – народ, нация, религия и народный Бог Яхве представляют собой замкнутое единство; об этом можно прочитать у еврея Гюнтера Штембергера в книге “Религия евреев”, Бек, сер. N 2003.

“Мастера лжи” затрачивают большие усилия в использовании обмана для ведения психо-войны с неуклонным успехом. Все остальные притязания вытекают из этого факта. Вместе с “божественным” заветом мы находим в библии и в талмуде наставления по использованию лжи, как “легального” средства борьбы “избранных” против остального мира!

Согласно “Первой книге королей” 22,22 и “Второй книге хроник” 18,20, в качестве допустимого товарища по борьбе Яхве создает духа лжи, которым прилежно пользуются самозванные “избранные”: “На это отвечал он (дух лжи): Я хочу пойти и стать духом лжи во всех пророчествах! Он (Яхве) сказал на это: Ты жаждешь обольщать и исполнишь это! Иди и сделай так!”

В письме к римлянам 3,7 еврей Павел подтверждает большое значение лжи для иудаизма-христианства, если только она используется правильными людьми. И тут же приводится подходящее объяснение – это называется “рабулистика” (изворотливость): “Поскольку божественная правда через мою ложь прекраснее в своем значении станет, почему же должен я быть осужден как грешник?”

Хотя Павел и считается_, собственно, автором иудейского христианства, снова и снова могут возникнуть возражения: что общего между нами, христианами, и последователями моисеевой веры? Католическая и протестантская церкви, сегодня, более чем когда-либо, утверждают, что корни христианства находятся в вере моисеевой. Послушаем, что по этому поводу говорит еврей Дизраэли:

Мне не требуется приводить здесь дальнейшие доказательства прилежного использования лжи из ветхого завета. Имеется достаточно литературы на эту тему. Среди прочего “Ужасная библия”, (ветхий завет), издательство Тима Шатовитца, 25712 Бург, Германия.

Какое значение имеет талмуд?

Талмуд для сионистов и ортодоксов важнее, чем тора (ветхий завет). В этом “учении”, которое состоит из 14 толстых томов, около 700 страниц каждый, и содержит 63 трактата, моисеева вера толкуется таким образом, что ее положения применимы в практической жизни евреев. Последствия для не-евреев катастрофически! Для еврея нет ни одной жизненной сферы, которая не является “религией”! (Штембергер). Еврей-сионист Эли Визель сказал: “... холокост действительно является религией-таинством”.

Ученые-талмудисты достаточно часто объясняют, что хотел выразить в библии бог Яхве. На примерах, приведенных ниже, можно видеть чудовищное значение талмуда для повседневной жизни евреев и не-евреев.

Историческая личность Фридрих II, король Пруссии, определил свое отношение к религии следующей фразой: “Каждый да будет блажен на свой манер!”. Имеется в виду религиозное восприятие каждого отдельного человека. Каждый может жить соответственно своему мировоззрению. При условии, что он при этом не мешает жить другим!

Талмуд идет еще дальше: единство народа и моисеевой религии не допускает перехода в другую веру! Требуется обязательная кровная связь! Только имеющий еврейскую мать является евреем! Так можно, не опасаясь возможных нерешительных, уклонистов или даже чужаков, оставаясь верным предписаниям торы и талмуда, дать свободу своему стремлению властвовать над всеми народами.

*

Цитаты из талмуда различных толкований

Любой другой народ, с такой заносчивостью предъявляющий претензии на господство, рано или поздно пришел бы к войне. Если же Вы эту особую уверенность израильтян находите бесстыдной, то Вы, по логике вещей, являетесь “противником моисеевой веры”, но ни в коем случае не “антисемитом”.

Тому, кто все еще считает это безобидным и кому нечего возразить на то, что он может жить только за счет отбросов, что упадут с господского стола, тому сионисты и ортодоксы всегда рады. Мы знаем, как, особенно в Европе, эти покорные добровольные помощники наделяются привилегиями, для того чтобы они также и в будущем готовы были содействовать упадку не-еврейских народов из чувства ли благодарности, или же из жадности к деньгам. Стоит же кому-то указать на такую наглость, эти люди тут же объявляют его “антисемитом”, тогда как правильным определением было бы “противник моисеевой религии, антииудаист”!

То, что отсюда берет начало метод с определенной тенденцией, должен заметить даже самый глупый гой (не-еврей). Тот, кто этому противится, является не “антисемитом”, а “противником моисеевой религии”!

Что может получиться из израильского ребенка, если его воспитывать в таком духе, легко представит себе любой взрослый человек, имеющий воспитательный опыт.

Санхедрин, 104а: “Раби (ученый-талмудист) сказал от имени Р.Еханана: Везде, куда они (евреи) придут, должны они стать князьями над своими господами”. (Это значит: они должны стремиться к господству).

Насколько цель господства достигнута, может установить каждый, кто в течение последних восьмидесяти лет следит за историей.

Преимущественно представители еврейского народа захватили власть в Россиии в 1917 году. Результатом было уничтожение русской интеллигенции и русского крестьянства. С помощью еврейских денег из США большевики-евреи стали князьями над своими господами. Они неограниченно властвовали в громадной империи. Сегодня русский народ стоит перед обломками этой эпохи. Более 60 миллионов русских должны были заплатить за это жизнью. Средства массовой информации всего мира, инструмент власти для оглупления народа, не оценивают названный факт, как холокост. То, что один еврей значит больше, чем 60 миллионов человек другого народа, откровенно доказывает талмуд в другой главе.

Норман Финкельштейн в своей книге “Индустрия холокоста” подробно рассказывает о связи “избранности” библейской и единственности в своем роде земных процессов, вплоть до вытекающих отсюда взгляда на мир и взгляда на деньги. “Утверждение единственности в своем роде холокоста является также утверждением еврейской едиственности в своем роде.” ... “Холокост – явление особое, поскольку особенны евреи.”

Далее речь идет об Израиле: “Эта догма обеспечила Израилю, кроме того, обширную охранную грамоту: поскольку не-евреи постоянно только того и ждут – убить евреев, то и евреи имеют неограниченное право защищаться так, как им это нравится. Какими бы средствами при этом ни пользовались евреи, вплоть до агрессии и пыток, они представляют собой законную самооборону. Боас Эврон жалеет “Учение о холокосте” из-за вечной ненависти не-евреев и замечает при этом, что в результате “создается действительно умышленная параноя ... и поэтому евреям в отношении других народов все позволено.”

В побежденной Германии действует “Основной закон”, разработанный одной из стран-победительниц. Здесь можно беззастенчиво поиграть мускулами. Хотя в “Основном законе” прокламируется равенство всех перед законом, евреи пользуются особыми правами. То есть, представители национального большинства являются людьми второго сорта:

Это доказывает, что власть в Германии находится в руках сионистских евреев.

Тот же, кто клеймит подобные факты, дискредитируется как “антисемит”. Хотя он обвиняет только моисееву религию и является, таким образом, “противником моисеевой религии”!

До сих пор еще хвастает Симон Визенталь, как он торжественно закопал ящик “мыла из евреев”. До сих пор еще эти люди и помощники моисеевцев и талмудистов могут распространять сказки, что немцы делали мыло из евреев. Таким способом не только целый народ превращают в преступников, но, прежде всего, таким способом делаются деньги! Подрыв репутации таким способом относится к категории мыльных опер, но используется самая любая абсурдная невероятность, чтобы лгать, мошенничать, унижать, чтобы играть властью! Тот, кто называет эти преступные происки именем, которого они заслуживают, а именно: талмудистской ложью, направленной на уничтожение целого народа, – тот пригвождается клеветнической индустрией к позорному столбу, как антисемит.

Кто же является господами в Федеративной Республике Германии, Австрии и в других странах?

Кто указывает на это возмутительное положение вещей, тот по понятным причинам является противником моисеевой религии, но ни в коем случае не “антисемитом”!

Санхедрин, фол. 37а. “Человек создан единственно для того, чтобы научить тебя, что каждый, кто погубит одну израильскую душу, согласно Писанию, делает то же самое, как если бы он погубил весь мир. И каждый, кто сохранит израильскую душу, согласно Писанию, делает то же самое, как если бы он создал весь мир.” – Это тоже должно было бы заинтересовать каждого прокурора!

Этим же объясняется невероятная игра с числами, которые всегда считаются правильными, если речь идет о смертях евреев, и при этом не требуется точных доказательств. Для видимости посаженные господами “носители высокого достоинства” и депутаты, в качестве театральных князей, имеют единственное задание, лживо уверять гостеприимный народ в демократии. Миром правят деньги! Ни в коем случае не воля народа! И так выглядит сегодня не только во всей Европе. Этот демократический пример европейцы переняли у США.

Таким образом, “холокост”, со своими закрепленными законом 6 миллионами убитыми, выполнил свою, как позитивно, так и негативно, целесообразную задачу. Спрашивается: неужели все народы Европы и мира находятся в спячке? Это с благословения “демократии” народ допускается до исполнения только желанных денежным мешкам партий в хоре! – Тот, кто противится этому неверному и эгоистичному учению, является “противником моисеевой религии”, но ни в коем случае не “антисемитом”!

На многочисленных практичекских примерах в талмуде предлагается помощь в форме различных трюков; как вести себя, чтобы сорвать барыш с не-евреев.

Здесь призываются все прокуратуры Европы и мира, предостерегать и защищать свои народы перед талмудистскими преступлениями!

Таким способом легализованы обман и мошенничество по отношению к не-евреям в каждой стране мира, в которой у власти находятся сионисты и ортодоксы. Они утверждаются у власти, основываясь на законах, предписываемых талмудом. Этим же можно объяснить и то, как стало возможным, что кто-то, приговоренный, как вредитель, судом к 12 годам тюремного заключения, был объявлен в Европе “моральной инстанцией”. Это не кто иной, как недавно умерший вождь евреев в Германии, Игнац Бубис.

Тот же, кто разоблачает эти махинации с религиозной подоплекой, является, по мнению ортодоксов, “антисемитом” и преследуется за это. В действительности же он в состоянии доказать эту уничтожающую ненависть сионистских евреев с помощью их же собственного учения. И уже только поэтому он является противником моисеевой религии! Немецкий журнал “Шпигель” подтверждает это своим выводом: “Мир стал более еврейским”.

Представьте себе только, что какой-либо другой народ с молоком матери впитывает такой способ поведения в качестве основного, так сказать, способа жизни! Кого же это разоблачает в первую очередь? Разумеется “избранных” и их приспешников!

На меня же навесят ярлык “антисемита”, поскольку я объясняю неосведомленным людям чудовищное поведение сионистов и ортодоксов. На самом же деле я защищаюсь против махинаций, основывающихся на моисеевой религии!

Мегиллах, фол. 25б: “Р.Хона говорит: Израильтянину позволено сказать не-еврею: “Возьми своего идола (распятие) и вложи его в свое седалище”.

Даже для не-христианина такое резкое, пренебрежительное замечание звучит более чем бестактно. Попробуйте вызвать крики протеста у евреев, сказав кому-нибудь из них: “Возьми свою тору и вложи ее в свое седалище”. Я привожу это только в качестве примера и не призываю в действительности сказать приведенное выше! Во всяком случае, звание “антисемита” было бы вам обеспечено. Хотя оно неправильно! Правильно было бы: “антиталмудист”, или “противник моисеевой веры”, или “антииудаист”! Все три определения отражают враждебное к другим народам единство еврейских учений.

Это соответствует еврейским рассовым законам, которые действуют в Израиле со времен ветхого завета и по сегодняшний день. Эта гарантия сохранения собственной народности имеет для евреев наиважнейшее значение. Все остальные народы, особенно германские, дискредитируются с помощью политических ругательств “расизм” и “враждебность к иностранцам”, если они хотя бы каким-то образом стремятся позаботиться о существовании собственного народа. Тот, кто указывает на эти несоразмерности, является в действительности “противником моисеевой религии”.

Из политической практики Германии: у бывшего министра иностранных дел Германии Кинкеля имеются проблемы из-за израильского закона о национальности в собственной семье. Эти законы так жестки, что не делают исключения ни для кого. Дочери Кинкеля, хотя она и замужем за израильтянином и приняла его веру, до сих пор отказывается в израильском гражданстве.

Что же за люди эти гои, эти не-евреи, которым очень хорошо известны все приведенные обстоятельства, но которые, тем не менее, делают вид, что они ничего не знают; и они не стесняются вместе с клеветниками-моисеевцами преследовать и даже наказывать верных своему народу граждан в качестве так называемых “антисемитов”.

Тот, кто позволяет так ругать свою мать, тот уже раб сионистов. Кто же противится этому, на того навешивают ярлык “антисемита”, хотя правильным было бы почетное звание “противника моисеевой религии”.

Шаббат, фол. 83а: Да будет трижды сказано, что гои нечисты.

Мегиллах, фол. 6б: “Р.Достай сказал: В этом мире позволено раздражать и прельщать богохульников.” (богохульники – это не-евреи).

Понятие “раздражать” очень широкое и распространяется вплоть до понятия “война”. Тот же, кто указывает на исторически непреложные факты, преследуется талмудистами как “антисемит”! Если бы они преследовали таковых как “противников моисеевой религии”, то не лгали бы хотя бы в выборе слов.

Ябмут, фол. 47а: “Не-еврей не может свидетельствовать.”

Таким образом. сионистам и ортодоксам дается власть фальсифицировать преступления. Люди с правовым мышлением, требующие вещественных доказательств для раскрытия преступления, тут же клеймятся как “антисемиты”. Таково положение во всей Европе! В Америке в свое время евреи и черные выступали единым фронтом, когда речь шла о рассовом бесправии меньшинств. Сегодня же организованные евреи Америки по причине различной имущественно-классовой принадлежности от прежних соратников отделились. Сегодня они даже находятся “на тропе войны”. Это доказывает целесообразность переключения с мировоззрения на денежные интересы. И прежние временные черные друзья превращены теперь в “антисемитов”! Типичное “мошенничество с антисемитизмом”, так как это противостояние не имеет ничего общего с семитами, а только с сионистскими евреями!

Ябмут, фол. 61а: “... (Эцех. 34,31): “Вы моя паства, овцы на моих лугах, вы – люди. Вы зоветесь люди, остальные же (мирские) народы не зовуться люди ...”

Тозефот, фол. 94б: “Семя не-евреев (чужих, нохрим) есть скотское семя.” (То же самое стоит в трактате Кетубот, фол. 3б).

Долгом государственных обвинителей всех стран, признающих хартию ООН, является принятие мер против такой, направленной на другие народы, ненависти! Каждый, кто не позволяет приверженцам моисеевой религии дисквалифицировать себя до уровня скота, является “антииудаистом”, но ни в коем случае не “антисемитом”.

Киддушин, фол. 82а: “Самый лучший врачеватель должен попасть в ад, и самый лучший мясник друг Амалеку, и самого лучшего гоя следует убить.” (см. также: Иерусалим. Киддушин 40б, Зофрим ХV. 10; Абода цара 26б. Тозефол; Маймонидес: Яд хасада (Сильная рука): 49б; Р.Измаэль: Мехитат (Разрушение): 11а.)

Амалек – враг израильтян по ветхому завету. “Амалек” стал символом всех последующих врагов еврейского народа, вплоть до современности. Любой народ, стоящий на пути ортодоксов и талмудистов в их стремлении к власти, является “Амалеком” и объявляется “антисемитами”.

Последователи моисеевой религии, талмудисты и иудаисты, основываясь на своей так называемой избранности, оправдывают призыв к убийству из человеконенавистничества, обоснованный их религией и учением талмуда! Где же возмущение ООН? Когда прозвучит обвинение международного суда в Гааге? Ни один другой народ не посмеет позволить себе такой бесстыдной наглости. Это же ясное доказательство власти приверженцев моисеевой религии! Любой государственный обвинитель, познакомившись с этим учением, должен был бы вмешаться! Призыв к убийству везде является официальным преступлением!

Каждый же, кто воспользуется подтвержденным документально в хартии ООН правом свободно выражать свое мнение, в некоторых странах может рассчитывать на визит из прокуратуры.

Сотах, фол. 35б: “Сказано (Ес. 35,12): Народы будут превращены в кальк, точно так, как у калька нет содержания, но он сожжен будет, так же и мирские (не-еврейские) народы не имеют содержания (в мировом суде), но сожжены будут”.

Еврейские дети воспитываются в таком духе и таких образом подстрекаются к человеконенавистничеству. Тот же, кто указывает на эту тысячелетиями проповедуемую ненависть, для маскировки последней клеветнически клеймится трудноопределимым словом “антисемит”! Тогда как его, как поборника правды, следует определить гордым словом “антииудаист”.

Баба мезия, фол. 61а. Тозефот: “Не позволяется грабить брата (израильтянина), не-евреев же грабить позволено, так как сказано (3. Моис. 19,13): Не позволено обижать брата своего, но эти слова – говорит Егуда – не имеют отношения к гою, поскольку он тебе не брат”.

Баба мезия, фол. 111б: “Согласно Р.Егуде, не позволено грабить брата (израильтянина), грабить же не-еврея позволено”.

Баба батра, фол. 54б: “Имущество не-евреев подобно пустыне, никому не принадлежащей, и каждый, кто первым его возьмет, владеет им”. (То же самое читаем в Хошен хамишпат 156,5 и 271,4).

Санхедрин, фол. 57а: “В отношении грабежа сказано: Воровство и грабеж ... позволены израильтянину по отношению к не-еврею. Пролитие крови ... задержка платы за работу ... позволены израильтянину по отношению к не-еврею.”

Финкельштейн в своей книге раскрывает эти методы: “В последние годы индустрия холокоста стала настощим вымогательским предпринимательством. Под предлогом представительства евреев всего мира, живых или мертвых, эта индустрия во всей Европе выдвигает претензии на еврейское имущество из времен холокоста. Это двойное кассирование, как с европейских стран, так и с евреев с законными претензиями, что метко названо “последней главой холокоста”, в первую очередь было нацелено на Швейцарию”.

Еще одна ссылка Нормана Финкельштейна на мошенничество с антисемитизмом: “Для индустрии холокоста швейцарская банковская афера (вымогательская, авт.) – вымышленные мучения, которые якобы вытерпел после войны “переживший” холокост Вилькомирский (мошенник от холокоста, авт.) – была, тем не менее, еще одним доказательством неизгладимой и иррациональной злобы не-евреев”.

Каждый здравомыслящий человек видит размеры этого мошенничества “избранных” обирал. Талмуд предоставил “избранным” основы их так называемого “талмудистского права”. И все, кто этому противится, являются, поэтому, антисемитами? Что за мошенничество!

Вслед за швейцарцами еще раз пришла очередь немцев. На этот раз речь шла о деньгах для “принудительных рабочих”. Финкельштейн так пишет об этом: “Но это ... просто неправда, что она не получила никакого возмещения. В ... соглашение с Германией о компенсациях для заключенных концентрационных лагерей были также включены евреи, занятые на принудительных работах. Правительство Германии уплатило бывшим заключенным евреям компенсации за “лишение свободы” и за “ущерб, нанесенный здоровью”. Только удержанная заработная плата не была формально возмещена. Те, у кого последствия принудительных работ сказались на здоровье, получили приличную пенсию”.

Финкельштейн клеймит игру с числами, для ведения которой “организованные” евреи пользуются любыми средствами, чтобы скрыть свое мошенничество. При этом Финкельштейн думает так же об “опасности”, что тем самым весь холокост может быть приведен в движение. Только главная проблема этой вопиющей акции до сих пор еще не была, как следует, освещена: после войны в Федеративной Республике Германии заявления на возмещение ущерба подали четыре миллиона евреев!

Закулисные руководители этих акций доказывают тем самым, как хорошо они знают свой талмуд. Богатства всего мира принадлежат “избранным”, как об этом сказано в талмуде, трактат Баба батра 54б: “Имущество не-евреев подобно пустыне, никому не принадлежащей, и каждый, кто первым его возьмет, владеет им”. А кто протестует против этого, того мы объявим антисемитом!

Так происходит с каждым не-евреем, который клеймит подобные интриги определенных организованных евреев. Но поэтому он не “антисемит”, он антиталмудист – и по убеждению!

Под этим углом зрения, в связи с вышеупомянутыми высказываниями, становится понятным, какими страшными историями наводняют весь мир направляемые сионистами средства массовой информации. Об одном из таких вдохновителях в США, Эли Визеле, неизвестно, не привела ли его библейская ненависть к религиозной мании.

Санхедрин, фол. 74б Тозефот: “Сожительство с чужаком (не-евреем) равно сожительству со скотом”.

Международные правовые нормы должны найти здесь хотя бы минимальное применение из-за подстрекательства к злоупотреблению детьми. Подобные преступления сионисты хотят прикрыть клеветническим штампом “антисемитизм”. Тот же, кто это вскрывает, является “противником моисеевой религии”!

Почему люди возмущаются делами инквизиции? Только потому, что тогда это могло коснуться каждого, как еретика? Тот, кто противится такому призыву к религиозному убийству, ни в коем случае не “антисемит”!

Эрубин, фол. 43б: “Когда придет Мессия, все станут рабами евреев”.

Если же гои получат достаточно информации о целях евреев и захотят отплатить той же монетой, то стоящим у власти евреям стоит, вероятно, задуматься, не лучше ли им отказаться от мании избранности.

Шаббат, фол. 89а: “Что значит Хар Синай? Это значит гора, с которой распространилась ненависть на все народы мира”.

Здесь лежит корень всех зол и мешает мирной жизни всех народов! Заносчивая, чванливая “избранность” и ни на чем не основанная религиозная ненависть ко всем другим народам, которая проповедуется со времен “горы Синай” , не дают людям покоя. Эта ненависть опровергает любой “антисемитизм”. Остается только мошенничество с антисемитизмом!

Кого же может удивить после такого еврейского признания, что каждый человек, стремящийся к равноправию всех народов, будет дискредитирован, как “антисемит”? Моисеева вера – это “религия” еврейства, официально определяемая как иудаизм. Поэтому оправданна и защитная реакция народов под названием “антииудаизм”!

Почему же ортодоксы упорно держатся за неверное определение “антисемитизм”? Потому что они хотят тем самым ввести людей в заблуждение! Намерение иудаистов владеть миром и всеми народами они хотят скрыть с помощью тактики завуалирования! С помощью всяческих мыслимых и немыслимых преступных тонкостей и все превращают в деньги. Даже их “религия” призвана им помочь. Чтобы скрыть основы этого огромного обмана, они заботятся о том, чтобы их моисеева “религия” с ее преступным учением и их народность не проявились. Поэтому они с помощью клеветы все тут же сваливают на мнимого врага, для чего, вооружившись размытым и совершенно неправильным определением “антисемит”, идут торговать вразнос, чтобы вызвать сострадание к себе!

Талмуд называется учением. Согласно газете “Франкфуртер Альгемайне” от 19.4.1995, N 91, следующее предложение из книги Есуа 1,8 является девизом института еврейских исследований в Гейдельберге:

Йосуа 1,8 говорит: “Ты должен постоянно говорить об этой Книге законов и день и ночь размышлять об этом, чтобы действовать точно так, как в ней написано”.

Выше были процитированы некоторые важные поучения из талмуда. Эти цитаты позволяют сделать заключение, в каком другом мире живут евреи-талмудисты. Они не знают мира с народами! Они хотят вечной борьбы с помощью неблаговидных средств, таких, как ложь, обман и убийство, до тех самых пор, пока они не достигнут своей цели – владения миром.

Каждый, протестующий против этого, будет из ненависти оклеветан. Однако он имеет все основания быть “антииудаистом”. Но евреи держатся за размытое понятие “антисемит”. С каждым разъясняющим ведется борьба. Его преследуют не как “антииудаиста”, его преследуют как “антисемита”. Основание: с понятием “антииудаист” этот разъясняющий имел бы возможность выступить перед судом и представить свои знания о иудаизме. Понятие же “антисемит” оценивается все-таки как клевета, но перед судом объяснению не поддается!

Знаток талмуда Рейнгольд Мейер пишет в своем “Талмуде”: “... позднее евреи стояли под юрисдикцией главенствующей власти или страны, в которой они проживали. Закон этой страны признавался настолько, насколько он не противоречил предписаниям (талмуду)”. Одним словом: единственно талмуд является настоящим законом для каждого еврея! Если же тот или иной закон страны проживания признается, то это делается исключительно из целесообразности.

Криминалисты и медики должны были бы принять участие в объяснении образа “антисемитизма”. Скрываются за этим криминальные намерения? Или же речь идет о надуманной болезни, которая поражает исключительно евреев и их сторонников. Многое указывает на то, что речь идет об ипохондрии. Действительно, есть люди, которые чувтвуют себя плохо, если они не болеют. Тогда эту болезнь следует назвать “антисемитизмом”, и пораженных ею можно только пожалеть.

До тех пор, пока эта проблема не решена, автор этой брошюры горд тем, что против него, как против так называемого “антисемита”, борется лукавая банда. На самом деле он своей работой вносит вклад в достижение взаимопонимания между народами и целью этого взаимопонимания является достижение равноправия.

* * *

Судебное и еврейское заключение

Для внесения большей ясности здесь приводится судебное заключение Второй большой судебной палаты Берлина от 10-го августа 1957 года:

“Евреи-иудаисты, и в особенности молодежь, дети ортодоксально-иудаистских родителей, и сегодня, после образования государства Израиль, как и прежде и во все времена обучаются, согласно торе, талмуду и выдержкам из талмуда и объяснениям к нему, Шульхан аруху. ...

Это заключение содержит далее еще одну цитату из “Вечного закона” еврея Шалома Бен-Хорина. Еврейский еженедельник Буэнос Айрес ХVIII (1509), 1957, стр. 3:

“Это последствия идеологии торы, пророков, “писаний”, включая Мишну, талмуд и Шульхан-арух, которая (идеология) постоянно приводила иудаистов диаспоры к неизбежному конфликту с национальным большинством; все антиеврейские реакции национального большинства в духовном, культурно-политическом аспекте причины свои всегда имеют в заносчивости еврейской идеологии, говорящей о так называемой избранности народа, что радикально обособил и отделил себя от гоев – не-еврейского большинства в стране и задействовал против них такую талмудистско-казуистическую (буквоедскую) двойную мораль, которая издавна вызывала возмущение и протест этих народов ...”

Тем самым доказана правомерность названия этой брошюры!

Русский Дух.

Обновлено 20.08.02.